Tre fratelli della famiglia Suter donarono la cappella di famiglia, che fu consacrata nel 1538: tuttavia, poco si sa della fondazione e della storia delle sue origini – oggi la cappella contiene uno scheletro riccamente decorato di un santo catacombale.
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Le vetrate
Solo la finestra precedentemente datata (intorno al 1523) e la consacrazione documentata per il 1538 permettono di conoscere la storia dell'origine di questa cappella, del cui fondatore si sa ben poco.
Tre fratelli della famiglia Suter sono raffigurati in preghiera davanti a tre santi protettori della famiglia. Il paesaggio collinare di prati sullo sfondo che attraversa tre delle vetrate, il cielo blu intenso e la colorata ornamentazione rinascimentale con rami decorativi a forma di arco suggeriscono che le vetrate sono basate su disegni di Hans Baldung Grien.
La grande chiave è il simbolo di San Pietro. Lo stemma blu con la croce d'oro con una doppia barra nell'angolo inferiore è lo stemma della famiglia Suter. Anche se le vetrate mostrano solo tre fratelli, la cappella era dedicata all'intera famiglia. Lo dimostra anche il fatto che nel 1519 due fratelli, Theobald e Peter Suter, donarono una funzione annuale per loro stessi e per i loro fratelli – una pratica comune nel Medioevo e nel primo periodo moderno per commemorare i defunti.
L'apostolo Paolo è raffigurato con il suo attributo, la spada. Le sue braccia aperte mostrano il santo in un gesto di abbraccio, anche se il suo sguardo – come quello dei fratelli Suter – è rivolto a destra. Lo stemma rosso nell'angolo in basso è lo stemma della famiglia Schrag, madre dei fratelli Suter. Mostra tre stelle d'oro su una barra d'argento con foglie di tiglio su uno scudo rosso.
La Madonna col Bambino sulla mezzaluna, nota anche come donna apocalittica, si riferisce a una visione della storia di San Giovanni: a causa di questo collegamento tra la raffigurazione della Madonna col Bambino sulla mezzaluna e San Giovanni Evangelista, si presume anche che i tre fratelli delle finestre prendano il nome dai tre santi raffigurati: San Paolo, San Pietro e San Giovanni. Su un radioso sfondo dorato, la Vergine Maria con il Bambino si rivela ai donatori delle finestre, girata verso sinistra e quindi rivolta verso i due apostoli e i tre fratelli.
Gli stemmi
La griglia unica della cappella
Rispetto alle altre cappelle del coro, le grate della cappella Suter sono le uniche in ferro tondo. Sul cancello d'ingresso sono presenti due stemmi. La famiglia Suter è rappresentata dallo stemma di famiglia blu con croce d'oro e doppia barra. Accanto ad esso è visibile anche lo stemma della madre: Come nelle finestre, il legame tra la famiglia Gewischter e la casa materna è evidente anche sul cancello d'ingresso della cappella.
I fantasiosi zoccoli in pietra
I plinti sono stati creati nel 1568 e mostrano grottesche ornamentali - forme e creature modellate sulle pitture decorative dell'antichità. Il basamento di sinistra mostra un putto al centro circondato da viticci e fiori. Gli stemmi presenti sono quelli del conestabile Jodokus Hauser, con tre teste di cavallo, e quello della moglie Anna, nata Sutor (Suter).
Il plinto di destra presenta un'impressionante raffigurazione di due unicorni, che si fondono nei viticci ornati. Nel Medioevo, l'unicorno era un simbolo che veniva associato anche a Cristo, grazie al suo status unico tra gli animali. Tra le teste delle due creature mitiche è scolpita in rilievo la data di origine delle pietre del plinto. Lo stemma con le tre ciliegie si riferisce ad Apollinar Kirser e a sua moglie della famiglia Welsinger.
Le chiavi di volta
La raffigurazione di un vescovo seduto non può essere chiaramente risolta iconograficamente: Sulla base di un'iscrizione sotto le vetrate della cappella Suter, distrutta durante la Seconda Guerra Mondiale, il vescovo può essere interpretato come il santo patrono Teobaldo di Thann. Il pellegrinaggio alle spoglie del vescovo nella città alsaziana di Thann (a circa 20 chilometri da Mulhouse) era molto popolare nel Medioevo. Nel corso del tempo, il vescovo canonizzato Ubald di Gubbio ricevette il soprannome di Teobaldo di Thann, dal nome della chiesa di Teobaldo, dove erano conservate le sue reliquie.
L'altare
L'altare ospita la reliquia di Sant'Alessandro avvolta in materiali preziosi. Accanto ad Alessandro, nominato patrono della città di Friburgo, l'altare mostra al centro il più antico patrono della città, San Lamberto.
Dalle catacombe di Roma a Friburgo: Sant'Alessandro
Trasferita a Friburgo dalle catacombe di Priscilla a Roma nel 1650, era originariamente collocata nella Cappella di Anna della cattedrale (l'attuale Cappella del Sacramento). Intorno al 1752, fu creata l'attuale cornice delle ossa con pietre preziose in ricami d'oro, presentata in una bara rococò intagliata. Nel 1881, la teca smaltata fu collocata in un altare neogotico che, insieme alla reliquia, fu collocato in questa cappella solo nel 1990.
Luigi Gonzaga
Sant'Aloysius è raffigurato con un libro e vestito con i vestiti dei gesuiti. È il patrono degli studenti.
Antonio da Padova
Sant'Antonio da Padova è raffigurato in vesti francescane. Il bambino Gesù è raffigurato sul suo braccio, mentre il santo tiene in mano un giglio.
Teresa d'Avila
Teresa d'Avila è raffigurata come una monaca carmelitana con un libro aperto e due frecce piumate.
Carlo Borromeo
Carlo Borromeo, cardinale e arcivescovo di Milano, indossa i paramenti cardinalizi. Questi paramenti lo contraddistinguono come patrono degli aspiranti sacerdoti.
Appestato
Un appestato si inginocchia ai piedi di San Carlo Borromeo in segno di abnegazione verso i malati.
Memoria: lapidi ed epitaffi
Appolinar Kirser, donatore di un antico altare del XVI secolo, è rappresentato da un epitaffio nella cappella. L'epitaffio a muro, realizzato in arenaria grigia e marmo, contiene un grande pannello di iscrizione incorniciato da angeli e da una magnifica architettura rinascimentale. La Maria sofferente con il figlio defunto, raffigurata in un medaglione e nota come Pietà, è una rappresentazione popolare che simboleggia la morte nel contesto cristiano. L'epitaffio è completato da un grande stemma decorativo di Kirser.
Mentre le lastre tombali della parte meridionale del coro furono rimosse, questo processo fu abbandonato prima di raggiungere le lastre tombali della parte settentrionale del coro, che si trovano ancora oggi davanti alle cappelle.
La sepoltura di Anna Sutor, moglie del gendarme Jodokus Hauser. Lo stemma della defunta, morta nel 1587, compare accanto a quello del marito sul basamento in pietra di sinistra della cappella.
La sepoltura meglio conservata nell'area della Cappella Sutor è quella di Maria Welsinger. La moglie di Appolinar Kirser morì nel 1565 e fu sepolta vicino all'altare maggiore prima della costruzione del muro del coro superiore.
Lothar von Kübel
Nel 1936 è stata aggiunta alla cappella la statua del vescovo ausiliario Lothar von Kübel († 1881, sepolto nella navata nord), realizzata dallo scultore Joseph Franz Baumeister di Karlsruhe.